TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION    http://www.daitangvietnam.com
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Thu Oct  2 09:40:38 2008
============================================================
 
【經文資訊】大正新脩大藏經 第十六冊 No. 683《佛說諸德福田經》 
【Kinh văn  tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh  đệ   thập lục  sách   No. 683《Phật thuyết  chư   đức   phước điền  Kinh   》
 
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.10 (UTF-8) 普及版，完成日期：2007/12/10 
【bản   bổn  kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển  V1.10 (UTF-8) phổ   cập bản   ，hoàn thành nhật kỳ ：2007/12/10
 
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 
【biên tập thuyết minh 】bổn  tư liệu khố   do   Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y  Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở   biên tập 
 
【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供，西蓮淨苑提供新式標點 
【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Duy-Tập-An Đại Đức Đề cung chi cao lệ tạng  CD Kinh văn  ，Bắc-Mỹ-Mỗ Đại Đức Đề cung ，Tây  liên   tịnh   uyển  Đề cung tân   thức   tiêu  điểm   
 
【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 
【kỳ tha sự hạng 】bổn  tư liệu khố   khả  tự do  miễn phí lưu thông  ，tường   tế   nội dung thỉnh  tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản   quyền   tuyên   cáo  】(http://www.cbeta.org/copyright.htm)
 
========================================================================= 
=========================================================================
 
# Taisho Tripitaka Vol. 16, No. 683 佛說諸德福田經 
# Taisho Tripitaka Vol. 16, No. 683 Phật thuyết  chư   đức   phước điền  Kinh   
 
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.10 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2007/12/10 
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.10 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2007/12/10
 
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) 
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)
 
# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by The Seeland Monastery 
# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by The Seeland Monastery
 
# Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm 
# Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm
 
========================================================================= 
=========================================================================
 
　　No. 683 
　　No. 683
 
佛說諸德福田經 
Phật thuyết  chư   đức   phước điền  Kinh   
 
　　　　西晉沙門法立、法炬共譯 
　　　　Tây Tấn Sa Môn Pháp   lập   、Pháp Cự cọng  dịch   
 
聞如是：　一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園， 
Văn như thị ：　nhất thời  Phật tại   Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên ，
 
與大比丘千二百五十，菩薩萬人，大眾無數， 
dữ  Đại Tỳ-kheo thiên   nhị bách ngũ thập  ，Bồ Tát vạn   nhân   ，Đại chúng vô số  ，
 
圍繞說法。爾時天帝釋與諸欲天子三萬二千， 
vi nhiễu thuyết Pháp 。nhĩ thời  Thiên đế thích  dữ  chư dục  Thiên Tử tam  vạn   nhị   thiên   ，
 
各將營從，不可稱數，來詣佛所，稽首于地， 
các   tướng  doanh  tùng  ，bất khả xưng số  ，lai  nghệ   Phật sở   ，khể thủ  vu  địa   ，
 
皆坐一面。　爾時天帝察眾坐定，承佛神旨， 
giai   tọa   nhất diện 。　nhĩ thời  Thiên đế  sát   chúng   tọa   định  ，thừa   Phật Thần   chỉ   ，
 
從坐而起，整服作禮，長跪叉手， 
tùng  tọa   nhi   khởi   ，chỉnh   phục   tác lễ  ，trường/trưởng  quỵ   xoa thủ  ，
 
白世尊曰：「欲有所問， 
bạch   Thế Tôn viết   ：「dục hữu  sở   vấn   ，
 
唯願彰演垂世軌則！」　佛告天帝：「譬如冥室，不求燈火， 
duy nguyện chương   diễn   thùy   thế   quỹ tắc  ！」　Phật cáo  Thiên đế  ：「thí như  minh   thất   ，bất cầu  đăng hỏa  ，
 
焉有所見！善哉問矣， 
yên  hữu  sở kiến  ！Thiện tai vấn   hĩ   ，
 
吾當為汝分別說之！」　天帝白佛：「夫人種德，欲求影福，豈有良田果報無限， 
ngô   đương  vi/vì/vị  nhữ   phân biệt thuyết  chi ！」　Thiên đế  bạch Phật ：「phu nhân  chủng  đức   ，dục cầu  ảnh   phước   ，khởi  hữu  lương   điền   quả báo  vô hạn  ，
 
種絲髮之德本， 
chủng  ti   phát   chi đức bổn ，
 
獲無量之福乎！唯願天尊敷揚惠訓，令此愚曚福報無量！」　天尊歎曰：「快哉， 
hoạch   vô lượng  chi phước   hồ  ！duy nguyện thiên tôn  phu dương  huệ   huấn   ，lệnh  thử   ngu   mông   phước báo  vô lượng  ！」　thiên tôn  thán   viết   ：「khoái   tai   ，
 
天帝！開意所問，法無上矣！諦聽， 
Thiên đế  ！khai   ý   sở   vấn   ，Pháp   vô thượng hĩ   ！đế thính ，
 
善思！吾當具演，令汝歡喜。」天帝大眾受教而聽。 
thiện  tư  ！ngô   đương  cụ   diễn   ，lệnh  nhữ   hoan hỉ  。」Thiên đế  Đại chúng thọ giáo nhi   thính   。
 
　佛告天帝：「眾僧之中，有五淨德，名曰福田。 
　Phật cáo  Thiên đế  ：「chúng   tăng   chi trung  ，hữu  ngũ   tịnh đức  ，danh   viết   phước điền  。
 
供之得福，進可成佛。 
cung/cúng   chi đắc   phước   ，tiến/tấn   khả  thành Phật  。
 
何謂為五？一者、發心離俗，懷佩道故；二者、毀其形好， 
hà   vị   vi/vì/vị  ngũ   ？nhất giả 、phát tâm ly   tục   ，hoài bội  đạo  cố  ；nhị giả 、hủy   kỳ  hình   hảo  ，
 
應法服故；三者、永割親愛，無適莫故；四者、委棄軀命， 
ưng  pháp phục  cố  ；tam giả 、vĩnh   cát   thân ái  ，vô  thích mạc  cố  ；tứ giả 、ủy  khí   khu   mạng   ，
 
遵眾善故；五者、志求大乘，欲度人故。以此五德， 
tuân   chúng   thiện  cố  ；ngũ giả 、chí cầu  Đại-Thừa ，dục   độ  nhân   cố  。dĩ  thử   ngũ đức  ，
 
名曰福田。為良為美，為無早喪，供之得福， 
danh   viết   phước điền  。vi/vì/vị  lương   vi/vì/vị  mỹ   ，vi/vì/vị  vô  tảo   tang  ，cung/cúng   chi đắc   phước   ，
 
難為喻矣！」　爾時世尊以偈頌曰： 
nạn/nan  vi/vì/vị  dụ   hĩ   ！」　nhĩ thời Thế Tôn  dĩ  kệ tụng  viết   ：
 
「毀形守志節，　　割愛無所親， 
「hủy   hình   thủ  chí   tiết  ，　　cát   ái   vô sở  thân  ，
 
　出家弘聖道，　　願度一切人， 
　xuất gia hoằng   Thánh đạo  ，　　nguyện độ  nhất thiết nhân   ，
 
　五德超世務，　　名曰最福田， 
　ngũ đức  siêu   thế vụ  ，　　danh   viết   tối   phước điền  ，
 
　供養獲永安，　　其福第一尊。 
　cúng dường hoạch   vĩnh   an   ，　　kỳ phước đệ nhất  tôn   。
 
」佛告天帝：「復有七法廣施，名曰福田， 
」Phật cáo  Thiên đế  ：「phục hưũ thất pháp  quảng  thí  ，danh   viết   phước điền  ，
 
行者得福，即生梵天。 
hành giả đắc   phước   ，tức   sanh  phạm thiên  。
 
何謂為七？一者、興立佛圖、僧房、堂閣；二者、園果、浴池、樹木清涼；三者、常施 
hà   vị   vi/vì/vị  thất   ？nhất giả 、hưng  lập   Phật đồ   、tăng phòng  、đường   các   ；nhị giả 、viên   quả   、dục   trì   、thụ/thọ   mộc   thanh   lương  ；tam giả 、thường thí  
 
醫藥，療救眾病；四者、作牢堅船， 
y dược  ，liệu   cứu   chúng   bệnh   ；tứ giả 、tác lao   kiên   thuyền   ，
 
濟度人民；五者、安設橋梁，過度羸弱；六者、近道作井， 
tế độ  nhân dân  ；ngũ giả 、an   thiết kiều lương  ，quá độ  luy  nhược   ；lục giả 、cận  đạo  tác tỉnh   ，
 
渴乏得飲；七者、造作圊廁，施便利處。 
khát  phạp   đắc   ẩm  ；thất giả 、tạo tác  thanh   xí  ，thí  tiện lợi  xứ/xử  。
 
是為七事得梵天福。」　爾時世尊， 
thị  vi/vì/vị  thất   sự   đắc   phạm thiên  phước   。」　nhĩ thời Thế Tôn  ，
 
以偈頌曰：「起塔立精舍，　　園果施清涼， 
dĩ  kệ tụng  viết   ：「khởi   tháp  lập   Tịnh Xá ，　　viên   quả   thí  thanh   lương  ，
 
　病則醫藥救，　　橋船度人民， 
　bệnh   tức   y dược  cứu   ，　　kiều  thuyền   độ  nhân dân  ，
 
　曠路作好井，　　渴乏得安身， 
　khoáng   lộ   tác hảo  tỉnh   ，　　khát  phạp   đắc   an   thân  ，
 
　所生食甘露，　　無病常安寧， 
　sở sanh  thực/tự  cam lồ ，　　vô bệnh  thường   an   ninh   ，
 
　造廁施清淨，　　除穢致輕悅， 
　tạo  xí  thí  thanh tịnh ，　　trừ   uế   trí   khinh  duyệt   ，
 
　後無便利患，　　莫見穢惡者。 
　hậu  vô  tiện lợi  hoạn   ，　　mạc  kiến  uế ác  giả 。
 
　譬如五河流，　　晝夜無休息， 
　thí như  ngũ   hà   lưu   ，　　trú dạ vô  hưu   tức   ，
 
　此德亦如斯，　　終得昇梵天。 
　thử   đức   diệc   như   tư   ，　　chung   đắc   thăng   phạm thiên  。
 
」於時座中有一比丘，名曰聽聰，聞法欣悅， 
」ư  thời  tọa   trung hữu  nhất   Tỳ-kheo ，danh   viết   thính   thông   ，văn Pháp  hân duyệt  ，
 
即從坐起，為佛作禮，長跪叉手， 
tức   tùng tọa khởi ，vi/vì/vị  Phật tác lễ  ，trường/trưởng  quỵ   xoa thủ  ，
 
白世尊曰：「佛教真諦，洪潤無量。 
bạch   Thế Tôn viết   ：「Phật giáo  chân đế ，hồng   nhuận   vô lượng  。
 
所以者何？我念宿命無數世時，生波羅奈國，為長者子。 
sở dĩ giả hà ？ngã   niệm   tú  mạng   vô số  thế   thời  ，sanh  Ba la nại quốc  ，vi/vì/vị  Trưởng-giả tử 。
 
於大道邊，作小精舍，床臥漿糧，供給眾僧， 
ư  đại đạo  biên   ，tác tiểu   Tịnh Xá ，sàng ngọa  tương   lương   ，cung cấp  chúng   tăng   ，
 
行路頓乏，亦得止息。緣此功德，命終生天， 
hạnh/hành/hàng  lộ   đốn   phạp   ，diệc   đắc   chỉ tức  。duyên  thử   công đức  ，mạng chung  sanh thiên  ，
 
為天帝釋，下生世間，為轉輪聖王，各三十六反， 
vi/vì/vị  Thiên đế thích  ，hạ sanh thế gian ，vi/vì/vị  Chuyển luân Thánh Vương  ，các   tam  thập lục  phản  ，
 
典領天、人，足下生毛，躡虛而遊，九十一劫， 
điển   lĩnh   Thiên   、nhân   ，túc hạ  sanh  mao  ，niếp   hư  nhi   du   ，cửu  thập nhất  kiếp   ，
 
食福自然。今值世尊，顧臨眾生，蠲我愚濁， 
thực/tự  phước   tự nhiên  。kim   trị   Thế Tôn ，cố   lâm  chúng sanh ，quyên   ngã ngu  trược  ，
 
安以淨慧，生死栽枯，號曰真人，福報誠諦， 
an   dĩ  tịnh   tuệ   ，sanh tử  tài  khô   ，hiệu   viết   chân   nhân   ，phước báo  thành đế  ，
 
其為然矣！」　爾時聽聰以偈頌曰： 
kỳ  vi/vì/vị  nhiên hĩ   ！」　nhĩ thời  thính   thông   dĩ  kệ tụng  viết   ：
 
「惟念過去世，　　供養為輕微， 
「duy   niệm   quá khứ thế  ，　　cúng dường vi/vì/vị  khinh  vi   ，
 
　蒙報歷遐劫，　　餘福值天師。 
　mông   báo   lịch   hà   kiếp   ，　　dư   phước   trị   thiên sư  。
 
　淨慧斷生死，　　癡愛情無遺， 
　tịnh   tuệ   đoạn  sanh tử  ，　　si ái  Tình   vô  di  ，
 
　佛恩流無窮，　　是故重自歸。 
　Phật ân  lưu   vô cùng ，　　thị cố trọng  tự   quy   。
 
」於時聽聰禮已還坐。復有一比丘， 
」ư  thời  thính   thông   lễ   dĩ hoàn  tọa   。phục hưũ nhất   Tỳ-kheo ，
 
名曰波拘盧，從座而起，整服作禮，長跪叉手， 
danh   viết   ba-câu-lô  ，tùng tọa nhi khởi ，chỉnh   phục   tác lễ  ，trường/trưởng  quỵ   xoa thủ  ，
 
白世尊曰：「我念宿命，生拘夷那竭國， 
bạch   Thế Tôn viết   ：「ngã   niệm   tú  mạng   ，sanh  Câu di na Kiệt quốc   ，
 
為長者子。時世無佛，眾僧教化，大會說法， 
vi/vì/vị  Trưởng-giả tử 。thời  thế   vô  Phật ，chúng   tăng   giáo hóa  ，đại hội  thuyết Pháp ，
 
我往聽經。聞法歡喜，持一藥果，名呵梨勒， 
ngã   vãng   thính   Kinh   。văn Pháp  hoan hỉ  ，trì   nhất   dược   quả   ，danh   ha-lê  lặc   ，
 
奉上眾僧。緣此果報，命終昇天，下生世間， 
phụng thượng chúng   tăng   。duyên  thử   quả báo  ，mạng chung  thăng thiên  ，hạ sanh thế gian ，
 
恒處尊貴，端正雄傑，與眾超絕，九十一劫， 
hằng  xứ/xử  tôn quý  ，đoan chánh hùng   kiệt   ，dữ  chúng   siêu tuyệt ，cửu  thập nhất  kiếp   ，
 
未曾有病。餘福值佛，光導癡冥，授我法藥， 
vị tằng hữu  bệnh   。dư   phước   trị   Phật ，quang   đạo   si minh  ，thọ/thụ   ngã   pháp dược  ，
 
逮得應真，力能移山，慧能消惡。善哉福報， 
đãi đắc  ưng  chân   ，lực   năng  di sơn  ，tuệ năng  tiêu   ác  。Thiện tai phước báo  ，
 
為真諦矣！」　爾時波拘盧以偈頌曰： 
vi/vì/vị  chân đế hĩ   ！」　nhĩ thời  ba-câu-lô  dĩ  kệ tụng  viết   ：
 
「慈澤潤枯槁，　　德勳濟苦患， 
「từ   trạch   nhuận   khô   cảo   ，　　đức   huân  tế  khổ hoạn  ，
 
　一果之善本，　　享福迄今存。 
　nhất   quả   chi thiện bản  ，　　hưởng   phước   hất   kim   tồn   。
 
　佛垂真諦義，　　蒙教超出淵， 
　Phật thùy   chân đế nghĩa   ，　　mông   giáo  siêu xuất  uyên   ，
 
　聖眾祐無極，　　稽首上福田。 
　Thánh   chúng   hữu   vô cực  ，　　khể thủ  thượng  phước điền  。
 
」於時波拘盧禮已還坐。復有一比丘， 
」ư  thời  ba-câu-lô  lễ   dĩ hoàn  tọa   。phục hưũ nhất   Tỳ-kheo ，
 
名曰須陀耶，即從座起，整服作禮，長跪叉手， 
danh   viết   tu đà  da   ，tức tùng toạ khởi ，chỉnh   phục   tác lễ  ，trường/trưởng  quỵ   xoa thủ  ，
 
白世尊曰：「我自惟念先世之時，生維耶離國， 
bạch   Thế Tôn viết   ：「ngã   tự   duy   niệm   tiên thế chi thời  ，sanh  duy da ly  quốc   ，
 
為小家子。時世無佛，眾僧行教化。 
vi/vì/vị  tiểu   gia  tử  。thời  thế   vô  Phật ，chúng   tăng   hạnh/hành/hàng  giáo hóa  。
 
我時持酪，入市欲賣，值遇眾僧，大會講法， 
ngã   thời  trì   lạc   ，nhập   thị   dục   mại   ，trực ngộ  chúng   tăng   ，đại hội  giảng Pháp   ，
 
過而立聽，法言微妙，聞之歡悅，即舉瓶酪， 
quá/qua  nhi   lập   thính   ，Pháp   ngôn  vi diệu  ，văn  chi hoan duyệt  ，tức   cử   bình lạc   ，
 
布施眾僧。眾僧呪願，益懷欣踊。緣此福報， 
bố thí  chúng   tăng   。chúng   tăng   chú   nguyện   ，ích   hoài   hân   dũng/dõng   。duyên  thử   phước báo  ，
 
壽終生天，下生世間，財富無限， 
thọ   chung   sanh thiên  ，hạ sanh thế gian ，tài phú  vô hạn  ，
 
九十一劫，豪尊榮貴。末後餘愆，生於世間， 
cửu  thập nhất  kiếp   ，hào tôn  vinh   quý   。mạt hậu  dư   khiên   ，sanh  ư  thế gian ，
 
母妊數月，得病命終，埋母塚中，月滿乃生。 
mẫu   nhâm   số  nguyệt   ，đắc   bệnh   mạng chung  ，mai   mẫu   trủng   trung  ，Nguyệt mãn  nãi  sanh  。
 
塚中七年，飲死母乳，用自濟活。微福值佛， 
trủng   trung  thất   niên   ，ẩm  tử   mẫu   nhũ   ，dụng   tự   tế  hoạt  。vi   phước   trị   Phật ，
 
開闡明法，超度死地，逮得應真。諦哉罪福， 
khai xiển  minh pháp  ，siêu độ  tử   địa   ，đãi đắc  ưng  chân   。đế  tai   tội phước ，
 
誠如佛教！」　爾時須陀耶以偈頌曰： 
thành   như   Phật giáo  ！」　nhĩ thời  tu đà  da   dĩ  kệ tụng  viết   ：
 
「前為小家子，　　賣酪以自存， 
「tiền   vi/vì/vị  tiểu   gia  tử  ，　　mại   lạc   dĩ  tự   tồn   ，
 
　欣踊施微薄，　　得離三苦患。 
　hân   dũng/dõng   thí  vi bạc  ，　　đắc ly  tam khổ  hoạn   。
 
　雖罪塚中生，　　飲乳活七年， 
　tuy   tội   trủng   trung  sanh  ，　　ẩm  nhũ   hoạt  thất   niên   ，
 
　因緣得解脫，　　歸命聖福田。 
　nhân duyên  đắc giải thoát  ，　　quy mạng thánh phước  điền   。
 
」於時須陀耶禮已還坐。復有一比丘， 
」ư  thời  tu đà  da   lễ   dĩ hoàn  tọa   。phục hưũ nhất   Tỳ-kheo ，
 
名曰阿難，即從座起，整服作禮，長跪叉手， 
danh   viết   A-nan ，tức tùng toạ khởi ，chỉnh   phục   tác lễ  ，trường/trưởng  quỵ   xoa thủ  ，
 
白世尊曰：「我念宿命，生羅閱祇國，為庶民子， 
bạch   Thế Tôn viết   ：「ngã   niệm   tú  mạng   ，sanh  La   duyệt   kì  quốc   ，vi/vì/vị  thứ   dân   tử  ，
 
身生惡瘡，治之不差。有親友道人， 
thân  sanh  ác  sang   ，trì  chi bất sái  。hữu  thân hữu  đạo nhân ，
 
來語我言：『當浴眾僧，取其浴水，以用洗瘡， 
lai  ngữ  ngã   ngôn  ：『đương  dục   chúng   tăng   ，thủ   kỳ  dục   thủy   ，dĩ  dụng   tẩy  sang   ，
 
便可除愈，又可得福！』我即歡喜，往到寺中， 
tiện   khả  trừ dũ  ，hựu   khả đắc phước   ！』ngã   tức   hoan hỉ  ，vãng   đáo   tự   trung  ，
 
加敬至心，更作新井，香油浴具，洗浴眾僧， 
gia   kính   chí tâm  ，cánh  tác tân   tỉnh   ，hương du  dục cụ  ，tẩy dục  chúng   tăng   ，
 
以汁洗瘡，尋蒙除愈。從此因緣，所生端正， 
dĩ  trấp  tẩy  sang   ，tầm   mông   trừ dũ  。tòng thử  nhân duyên  ，sở sanh  đoan chánh ，
 
金色晃昱，不受塵垢，九十一劫，常得淨福， 
kim sắc  hoảng dục   ，bất thọ/thụ   trần cấu  ，cửu  thập nhất  kiếp   ，thường   đắc   tịnh   phước   ，
 
僧祐廣遠。今復值佛，心垢消滅，逮得應真。 
Tăng Hữu  quảng  viễn  。kim   phục  trị   Phật ，tâm cấu  tiêu diệt  ，đãi đắc  ưng  chân   。
 
」　阿難於佛前以偈頌曰： 
」　A-nan ư  Phật tiền  dĩ  kệ tụng  viết   ：
 
「聖眾為良醫，　　救濟苦惱患， 
「Thánh   chúng   vi/vì/vị  lương y  ，　　cứu   tế  khổ não hoạn   ，
 
　洗浴施清淨，　　瘡愈蒙得安。 
　tẩy dục  thí  thanh tịnh ，　　sang   dũ   mông   đắc   an   。
 
　所生常端正，　　殊異紫金顏， 
　sở sanh  thường   đoan chánh ，　　thù dị  tử   kim   nhan   ，
 
　德潤無崖限，　　歸命良福田。 
　đức   nhuận   vô  nhai   hạn   ，　　quy mạng lương phước điền  。
 
」阿難禮已還坐。爾時座中有一比丘尼， 
」A-nan lễ   dĩ hoàn  tọa   。nhĩ thời  tọa   trung hữu  nhất   Tì-kheo-ni ，
 
名曰奈女，即從座起，整服作禮，長跪叉手， 
danh   viết   nại   nữ  ，tức tùng toạ khởi ，chỉnh   phục   tác lễ  ，trường/trưởng  quỵ   xoa thủ  ，
 
白佛言：「我念先世，生波羅奈國，為貧女人。 
bạch Phật ngôn ：「ngã   niệm   tiên thế ，sanh  Ba la nại quốc  ，vi/vì/vị  bần   nữ nhân  。
 
時世有佛，名曰迦葉，時與大眾，圍繞說法。 
thời  thế   hữu  Phật ，danh   viết   Ca-diếp  ，thời  dữ  Đại chúng ，vi nhiễu thuyết Pháp 。
 
我時在座，聞經歡喜，意欲布施，顧無所有， 
ngã   thời  tại   tọa   ，văn  Kinh   hoan hỉ  ，ý   dục   bố thí  ，cố   vô sở hữu  ，
 
自惟貧賤，心用悲感，詣他園圃，乞求果蓏， 
tự   duy   bần tiện  ，tâm   dụng   bi   cảm   ，nghệ   tha  viên   phố   ，khất cầu  quả   lỏa   ，
 
當以施佛。時得一奈，大而香好， 
đương  dĩ  thí  Phật 。thời  đắc   nhất   nại   ，Đại  nhi   hương   hảo  ，
 
擎一盂水并奈一枚，奉迦葉佛及諸眾僧。佛知至意， 
kình   nhất   vu   thủy   tinh  nại   nhất   mai   ，phụng  Ca-diếp  Phật cập chư   chúng   tăng   。Phật tri   chí   ý   ，
 
呪願受之，分布水、奈，一切周普。緣此福祚， 
chú   nguyện   thọ/thụ   chi ，phân bố thủy   、nại   ，nhất thiết châu  phổ   。duyên  thử   phước   tộ   ，
 
壽盡生天，得為天后。下生世間，不由胞胎， 
thọ tận  sanh thiên  ，đắc   vi/vì/vị  Thiên Hậu 。hạ sanh thế gian ，bất do  bào thai  ，
 
九十一劫，生奈華中，端正鮮淨，常識宿命。 
cửu  thập nhất  kiếp   ，sanh  nại   hoa  trung  ，đoan chánh tiên  tịnh   ，thường   thức  tú  mạng   。
 
今值世尊，開示道眼。 
kim   trị   Thế Tôn ，khai thị  đạo nhãn 。
 
」　爾時奈女以偈頌曰：「三尊慈潤普，　　慧度無男女， 
」　nhĩ thời  nại   nữ  dĩ  kệ tụng  viết   ：「tam tôn  từ   nhuận   phổ   ，　　tuệ   độ  vô  nam nữ ，
 
　水果施弘報，　　緣得離眾苦。 
　thủy   quả   thí  hoằng   báo   ，　　duyên  đắc ly  chúng khổ 。
 
　在世生華中，　　上則為天后， 
　tại thế  sanh  hoa  trung  ，　　thượng  tức   vi/vì/vị  Thiên Hậu ，
 
　自歸聖眾祐，　　福田最深厚。 
　tự   quy   Thánh   chúng   hữu   ，　　phước điền  tối   thâm   hậu   。
 
」比丘尼奈女禮已還坐。 
」Tì-kheo-ni nại   nữ  lễ   dĩ hoàn  tọa   。
 
於時天帝即從座起，為佛作禮，白世尊曰：「我先世時， 
ư  thời  Thiên đế  tức tùng toạ khởi ，vi/vì/vị  Phật tác lễ  ，bạch   Thế Tôn viết   ：「ngã   tiên thế thời  ，
 
生拘留大國，為長者子。青衣抱行，入城遊觀， 
sanh  câu  lưu   Đại  quốc   ，vi/vì/vị  Trưởng-giả tử 。thanh  y  bão   hạnh/hành/hàng  ，nhập   thành   du   quán  ，
 
值遇眾僧，街巷分衛。時見人民，施者甚多， 
trực ngộ  chúng   tăng   ，nhai   hạng   phần  vệ   。thời  kiến  nhân dân  ，thí giả  thậm   đa   ，
 
即自念言：『願得財寶，布施眾僧， 
tức   tự   niệm ngôn  ：『nguyện   đắc tài  bảo   ，bố thí  chúng   tăng   ，
 
不亦快乎！』即解珠瓔，布施眾僧。同心呪願，歡喜而去。 
bất diệc   khoái   hồ  ！』tức   giải  châu   anh   ，bố thí  chúng   tăng   。đồng   tâm   chú   nguyện   ，hoan hỉ  nhi   khứ  。
 
從此因緣，壽終即生忉利天上，為天帝釋， 
tòng thử  nhân duyên  ，thọ   chung   tức   sanh  Đao Lợi Thiên  thượng  ，vi/vì/vị  Thiên đế thích  ，
 
九十一劫，永離八難。 
cửu  thập nhất  kiếp   ，vĩnh ly  bát nạn 。
 
」　於是天帝以偈頌曰：「德高無過者，　　開福塞禍元， 
」　ư thị Thiên đế  dĩ  kệ tụng  viết   ：「đức   cao   vô quá  giả ，　　khai   phước   tắc  họa   nguyên   ，
 
　聖眾神定力，　　童幼發歡喜。 
　Thánh   chúng   Thần   định lực ，　　đồng   ấu   phát   hoan hỉ  。
 
　效眾悅意施，　　遷神典二天， 
　hiệu   chúng   duyệt ý  thí  ，　　Thiên   Thần   điển   nhị Thiên  ，
 
　自歸世最厚，　　世世願奉尊。 
　tự   quy   thế   tối   hậu   ，　　thế thế  nguyện   phụng  tôn   。
 
」佛告天帝及諸大眾：「聽我所說，宿命所行。 
」Phật cáo  Thiên đế  cập chư   Đại chúng ：「thính   ngã sở thuyết ，tú  mạng   sở hạnh 。
 
昔我前世於波羅奈國，近大道邊， 
tích   ngã   tiền thế ư  Ba la nại quốc  ，cận  đại đạo  biên   ，
 
安施圊廁，國中人民，得輕安者，莫不感義。 
an   thí  thanh   xí  ，quốc   trung  nhân dân  ，đắc   khinh an  giả ，mạc  bất cảm  nghĩa   。
 
緣此功德，所生淨潔，累劫行道，穢染不污， 
duyên  thử   công đức  ，sở sanh  tịnh   khiết   ，luy kiếp  hành đạo ，uế   nhiễm   bất ô ，
 
功祚大備，自致成佛。金體光耀，塵水不著， 
công tộ  Đại  bị   ，tự   trí   thành Phật  。kim   thể   Quang diệu  ，trần   thủy   bất trước  ，
 
食自消化，無便利之患。 
thực/tự  tự   tiêu hoá ，vô  tiện lợi  chi hoạn   。
 
」　於是世尊以偈頌曰：「忍穢修福事，　　為人所不污， 
」　ư thị Thế Tôn dĩ  kệ tụng  viết   ：「nhẫn   uế   tu   phước   sự   ，　　vi/vì/vị  nhân   sở   bất ô ，
 
　造廁施便利，　　煩重得輕安。 
　tạo  xí  thí  tiện lợi  ，　　phiền   trọng  đắc   khinh an  。
 
　此德除貢高，　　因解生死緣， 
　thử   đức   trừ   cống cao  ，　　nhân   giải  sanh tử  duyên  ，
 
　進登成佛道，　　空淨巍巍尊。 
　tiến/tấn   đăng   thành Phật đạo ，　　không  tịnh   nguy nguy tôn   。
 
」佛告天帝：「九十六種道， 
」Phật cáo  Thiên đế  ：「cửu  thập lục  chủng  đạo  ，
 
佛道最尊；九十六種法，佛法最真；九十六種僧，佛僧最正。 
Phật đạo tối   tôn   ；cửu  thập lục  chủng  Pháp   ，Phật Pháp tối   chân   ；cửu  thập lục  chủng  tăng   ，Phật tăng tối   chánh  。
 
所以者何？如來從阿僧祇劫，發願誠諦， 
sở dĩ giả hà ？Như Lai  tùng  a-tăng-kì kiếp ，phát nguyện thành đế  ，
 
殞命積德，誓為眾生，國財、妻子、頭目、血肉， 
vẫn   mạng   tích  đức   ，thệ   vi/vì/vị  chúng sanh ，quốc   tài   、thê tử  、đầu   mục   、huyết   nhục  ，
 
以用布施，無戀愛之心。心若虛空，無所不覆， 
dĩ  dụng   bố thí  ，vô  luyến   ái   chi tâm   。tâm   nhược/nhã  hư không  ，vô sở  bất phước  ，
 
六度、四等眾善普備，德慧成滿，乃得為佛。 
lục độ  、tứ đẳng  chúng   thiện  phổ   bị   ，đức   tuệ   thành mãn  ，nãi  đắc   vi/vì/vị  Phật 。
 
身色紫金，相好無比；去來現在， 
thân  sắc   tử   kim   ，tướng  hảo  vô bỉ  ；khứ lai  hiện tại ，
 
無不照達；三界尊天，莫能及者；言信德重，震動天地。 
vô bất  chiếu   đạt   ；tam giới tôn  Thiên   ，mạc  năng  cập giả ；ngôn  tín đức  trọng  ，chấn động Thiên   địa   。
 
其有眾生，發一敬心向如來者， 
kỳ  hữu  chúng sanh ，phát   nhất   kính   tâm   hướng   Như Lai  giả ，
 
勝獲大千世界之珍寶矣！說三十七品、十二部經， 
thắng  hoạch   Đại Thiên thế giới chi trân bảo  hĩ   ！thuyết  tam thập thất phẩm  、thập nhị bộ Kinh  ，
 
分別罪福，言皆至誠，開三乘教，各得奉行， 
phân biệt tội phước ，ngôn  giai   chí thành  ，khai   tam thừa  giáo  ，các   đắc   phụng hành ，
 
聞者歡喜，樂作沙門，信佛行法，志尚清高。 
văn giả hoan hỉ  ，lạc/nhạc  tác Sa Môn ，tín   Phật hạnh/hành/hàng  Pháp   ，chí   thượng   thanh   cao   。
 
眾僧之中，有四雙八輩、十二賢者，捨世貪諍， 
chúng   tăng   chi trung  ，hữu  tứ song bát bối  、thập nhị  hiền giả ，xả   thế   tham   tránh   ，
 
導世開福，天、人路通，眾僧之由矣。 
đạo   thế   khai   phước   ，Thiên   、nhân   lộ   thông   ，chúng   tăng   chi do   hĩ   。
 
是為最尊無上之道，諸佛、菩薩、緣覺、應真皆從中出， 
thị  vi/vì/vị  tối   tôn   vô thượng chi đạo  ，chư Phật 、Bồ Tát 、duyên giác  、ưng  chân   giai   tùng  trung  xuất  ，
 
教化一切，度脫群生。」　佛說是時， 
giáo hóa  nhất thiết ，độ thoát  quần sanh 。」　Phật thuyết  Thị thời ，
 
天帝釋眾皆發無上正真道意，不可計人得法眼淨。 
Thiên đế thích  chúng   giai   phát   vô thượng chánh  chân   đạo ý  ，bất khả kế  nhân   đắc pháp nhãn tịnh  。
 
於是阿難長跪叉手， 
ư thị A-nan trường/trưởng  quỵ   xoa thủ  ，
 
白佛言：「此名何經？云何奉持？」　佛告阿難：「是經名曰“諸德福田”， 
bạch Phật ngôn ：「thử   danh   hà   Kinh   ？vân hà phụng trì ？」　Phật cáo  A-nan ：「thị  Kinh   danh   viết   “chư   đức   phước điền  ”，
 
常奉持之，明宣經道，莫令缺減！」　佛說經已， 
thường   phụng trì chi ，minh   tuyên   Kinh đạo  ，mạc  lệnh  khuyết   giảm   ！」　Phật thuyết Kinh  dĩ   ，
 
天帝釋眾、一切眾會，莫不歡喜，作禮而去。 
Thiên đế thích  chúng   、nhất thiết chúng   hội  ，mạc  bất hoan hỉ  ，tác lễ nhi khứ 。
 
佛說諸德福田經 
Phật thuyết  chư   đức   phước điền  Kinh   
 
============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION   http://www.daitangvietnam.com
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Thu Oct  2 09:40:48 2008
============================================================